المبحث الثالث: الرواة عن مصعب

وعثرت له على تسعة من الرواة عنه، رمزت لمن ذكرهم له المزي في ترجمته في: "تهذيب الكمال" (28: 31/ 5985) بالعلامة: ، وهم:

1. عبد الملك بن عبد العزيز: ابن جريج المكي(80 هـ - 150 هـ)، ثقة مرسل ومدلس. روى له الجماعة. (الخبر 13).
2. وكيع بن الجراح الرؤاسي الكوفي (120 هـ - 197 هـ)، تقة حافظ. روى له الجماعة. (الخبر 9) وهو منقطع، ولا يصح، لأن وكيع لم يدرك مصعباً، كما سيتضح لاحقاً من معادلة "مصعب العمرية الافتراضية"، وإنما هو يروي عن مصعب من طريق زكريا بن أبي زائدة.
3. زكريا بن أبي زائدة الهمداني الوادعي، أبو يحيى الكوفي (ت: 147 هـ !)، وهو ثقة، لكن يدلس. روى له الستة.. وقد روى عنه سبعة أخبار: (الأخبار: 1، 2، 3، 4، 6، 10 و15). وكلها بتفرد مطلق في كل الطبقات فوقه.
4. عبد الله بن أبي السفر الثوري (ت: ؟) (السادسة). توفي في خلافة مروان بن محمد بن الحكم الأموي (72 هـ - 132 هـ)، آخر ملوك بني أمية. وهو ثقة، روى له الخمسة عدا الترمذي. روى عن مصعب الخبر رقم (7)، وهو منكر.
5. عبد الله (الأصغر) بن مسافع بن عبد الله (الأكبر) بن شيبة بن عثمان الحجبي المكي، ثم الشامي (ت: 99 هـ)، وهو قرين مصعب (الأصغر)، ويرويان عن بعضهما البعض. روى هو عن مصعب الخبر رقم (5)، وروى مصعب عنه الخبر رقم (15). لم يرو له سوى أبو داود والترمذي والنسائي1.
6. مِسْعَر بن كِدام بن ظهير الهلالي، أبو سلمة الكوفي (ت: 153 هـ!)، وهو ثقة ثبت. روى له الجماعة. وروي عن مصعب الخبر رقم (8) وهو منقطع.
7. صدقة بن سعيد، وهو ضعيف. (الخبر رقم: 11). ولم نعثر له على رواية عن مصب (الأصغر).
8. عبد الملك بن عمير بن سويد اللخمي (33 هـ - 133 هـ)، وهو فقيه ثقة، ربما دلس، وقد تغير حفظه بأخرة. وهو راوي الخبرين (12) و(14)، وكلاهما منقطعان بالأرسال.
9. عبد الله بن بينها (أو زرارة) بن مصعب (الأصغر)، الخبر رقم" 12.

والمزي ذكر لمصعب 10 تلاميذ من بينهم الثمانية المعلمة هنا. ولم نعثر على رواية ل "بينها (أو زرارة) بن مصعب" عن والده، ولا ل "أبي بشر" عنه، الذين أوردهما المزي في قائمة هؤلاء العشرة. بينما عثرنا في المقابل على رواية لمصعب من طريق قريبه عبد الله (الثاني) بن مسافع، كما يشهد (الخبر 15). وهو الراوي الذي عده الحفاظ من الآخذين عن مصعب (2) فحسب!: كما يشهد لذلك (الخبر 5).

وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (3: 604/2732) بخصوص بنيها (أو زرارة):

بينها بن مصعب بن شيبة روى عن: ......

روى عنه ابنه: عبد الله بن بينها. سمعت أبى يقول ذلك.

وقال البخاري في: "التاريخ الكبير" (7: 44/8756):

عبد الله بن زرارة بن مصعب بن شيبة القرشي: يروي عن أبيه، ويروي عنه ابن عيينة.

قلت: وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4: 267/2851) وقال:

بينها بن مصعب بن شيبة يروى عن ابن الزبير روى عنه ابنه عبد الله بن بينها من حديث (سفيان) ابن عيينة (107 هـ - 198 هـ).

ولم نعثر على رواية للأبن: عبد الله بن بينها عن أبيه: بينها (أو زرارة)، ولا للأخير عن أبيه: مصعب!

وقاال المزي في "تهذيب الكمال" (1: 480/104 ) في ترجمة: أبي الوليد أحمد بن محمد بن الوليد بن عقبة بن الأزرق بن عمرو بن الحارث بن أبي شمر الغساني:

روى عن:... عبد الله بن بينها بن مصعب بن شيبة القرشي، وعبد الله بن شعيب بن شيبة بن جبير بن شيبة الحجبي (أنظر: اللوح رقم: 3)،...

وقال في: "تهذيب الكمال" (9: 344/1980):

تمييز: بينها بن مصعب بن شيبة العبدري الحجبي يروي عن أبيه ويروي عنه: ابنه عبد الله بن بينها. ذكره بن حبان في كتاب "الثقات" وقال: يروي عن الحارث بن خالد بن العاص، عن عائشة.وقال غيره: إن الزهري {محمد بن مسلم بن شهاب (ت: 125 هـ)} هو الذي يروي عن الحارث بن خالد!. فالله أعلم. ذكرناه للتمييز بينهما.

وكرر ابن حجر العسقلاني هذا الكلام في: "تهذيب التهذيب" (3: 279/601)، بينما قال ابن حبان في كتاب: "الثقات" (6: 342/8029):

زرارة بن مصعب الشيبي: يروي عن الحارث بن خالد بن العاص، عن عائشة: لولا حداثة قومك بالكفر...روى عنه هذا الحديث ابنه: عبد الله بن زرارة.

وقال ابن أبي حاتم في ترجمة "الحارث" في: "الجرح والتعديل" (3: 73/337):

روى عن عائشة. روى عنه: زرارة (أو بينها) بن مصعب. سمعت ابي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

قلت: والحارث هذا هو الشاعر العذري: الحارث بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي المكي (ت: نحو 80 هـ) والي الأمويين على مكة قبل ثورة عبد الله بن الزبير بن العوام (ت: 73 هـ). والخبر المأثور عنه، أورده ابن خزيمة في صحيحه (4: 337/ 3023) فقال:

حدثنا الفضل بن يعقوب الجزري، حدثنا ابن بكر - يعني محمد -، أخبرني ابن جريج قال: سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير والوليد بن عطاء، عن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة، قال: قال عبد الله بن عبيد بن عمير: وفد الحارث بن عبد الله على عبد الملك بن مروان (ت: 126 هـ) في خلافته فقال عبد الملك:

ما أظن أبا خبيب - يعني ابن الزبير-، سمع من عائشة ما كان يذكر أنه سمعه منها!

قال الحارث: بلى! أنا سمعته منها.

قال سمعتها تقول ماذا؟

قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

إن قومك استقصروا من بنيان البيت، وإني، لولا حداثة عهدهم بالشرك، أعدت ما تركوا منه. فإن بدأ لقومك من بعدي أن يبنوه فهلمي فلأريك ما تركوا منه. فأراها قريبا من سبعة أذرع.

قلت: ولم أعثر على سند لهذه الرواية من طريق زرارة بن مصعب! ولا على أي سند آخر لخبر يروى من طريقه في المجاميع التي بين يدي من الموسوعات الحديثية مع سعتها القصوى، لأتحقق من مثل هذه الأقوال!.

الهامش:

1 لم يورد ابن حجر في التقريب المطبوع النسائي ضمن الرواة عنه في سننه، مع انه أورده في كتاب: "السهو" الأخبار رقم: 1332، 1333 و1334.