تبين لنا مما تقدم، وبشواهد لا تُرد من التاريخ المتفق عليه بين كل الفرقاء السياسيين المسلمين، ومن ضمنهم الشيعة بأحزابها المعتبرة: الأدارسة، والزيود، والإحدى عشرية..، التي لم تخرج من ربقة الإسلام،، أن مبدأ الشورى، كنمط في اختيار الحاكم، وإن اختلفت حيثيات تنزيله على الأرض وتطبيقاته، ظل هو السائد.
