التحليل المنهجي النقلي والنصي لخبر: لولا بنو إسرائيل لم يخبث الطعام

*************************************************************

حصل خطأ بالصفحة 18 الجزء السادس:

كتب:

حَكَاهُ الْقُرْطُبِيّ .

قلت:

لم أجد لهذا من ذكر في تفسير القرطبي المطبوع.

 

بدل:

حكَاهُ الْقُرْطُبِيّ[1] .

قلت:

لم أجد لهذا من ذكر في شرح ابن بطال المطبوع.

الرجاء إعادة تحميل ملف "البي دي إف" المصحح المرفق بهذا الموضوع

*************************************************************************

 

{لولا بنو إسرائيللم يخبث الطعام، ولم يخنز اللحم،ولولا حواء ولم تخن أنثى زوجها الدهر}.

أثبتنا على موقعنا أن هذا الخبر مردود من جهتين:

مخالفته المتن لرائزين قطعيين من روائز رد الأخبار وهما: القرآن

ضعف درجة وثوقية نقل الخبر إلى الرسول صلى الله عليه وسلم

وقد توصلنا إلى هذه النتيجة من خلال تشغيلنا للمنهج النقدي الصلب المتعدد التخصصات ؟
فلنشرح خطوات هذه الإجرائية المنهجية بتفصيل، مستشرفين لكافة الاعتراضات التي سيثيرها: الدكتور: حاتم بن عارف الشريف العوني في مقالته، كتوطئة للرد على مفردات موضوعاتها بيسر.