19
الأحد, كانون2
0 مواد جديدة

المهدي اللاّمنتظر لاعند الشيعة ولا عند السنة ولا عند البرتغال

  تتبعنا في هذا الكتاب نشأة [أساطير الشرق] في صناعتها للآلهة البشرية [أبناء الآلهة] المبتذلين أحياناً على صورة (المُخلِّص المنقذ ) منذ فجر الحضارات في وادي الرافدين و ...اقرأ المزيد
$5.00 الوحدة
5 5 1 Product


41 منتوجات بالمخزن
+
اضف الى السلة
  • الوصف
  • مواصفات
  • تعليق
  • مرحلة ما بعد تعليق

  تتبعنا في هذا الكتاب نشأة [أساطير الشرق] في صناعتها للآلهة البشرية [أبناء الآلهة] المبتذلين أحياناً على صورة (المُخلِّص المنقذ ) منذ فجر الحضارات في وادي الرافدين والنيل وسوريا وشبه الجزيرة العربية ثم سبرنا أنماط وأشكال تمظهر هذا المُخَلِّص المؤله كموروث متكيف، يتحول بالتهجين والتلفيق مع كل وافد طارئ يرد مع الفاتحين الجدد للمنطقة. كيف تشكّل ( المفهوم العَوْداني ) عند المصريين في قصة ( إيزيس وأوزوريس ) ومع الرافدين في (تموز وأدونيس) ومع الفرس في ( ساوثيان ) الزرادشتية ومع الإغريق والرومان في (المُخَلِّص ) السوتري ( Soter) ومع اليهود في ( المسيح الملك) ومع المسيحية في (الرجعة الثانية لقيام مملكة الرب). أمّا في الإسلام فكان الرسول صلى الله عليه وسلم هو المهدي بحق لا يماري فيه أحد  ثم نشأت الأسطورة مع السياسة [وبدأ تفريخ المَهادي اللامنتظرة!.  أمثال: ما ادعت : ( الكَيْسانية والمُخْتارية في محمد بن الحنفية العلوي، و الإسماعيلي السُّبْعي ، و الموسوي الإحدى عشري، و العبّاسي. و الحسني النفس الزّكية والسفياني الصَّخْري! و القحطاني اليَمَني ..و الحمُّودي الإدريسي..الخ ) ثم أنماطهم لدى: الإنجليز ( الملك آرثر) والإسباني ( الملك روذريق)، والبرتغالي.( الملك دون سيباستيان)..[مهدي البرتغال الدّون سيباستيان.] وظهور من ادعى أنه الملك المفقود في المعركة : ثم كيف انتقلت أسطورته إلى البرازيل. والتشابه الكبير بين هذه النمطية والنمطية الموسوية الإحدى عشرية من خلال كتابات بعض المعاصرين منهم. ثم كيف استطاع هذا الموروث الوثني المتعدد الوجوه والأقنعة أن يتكيف مع هذه الطوارئ الحضارية والعقائدية في تقمصات وتمظهرات وإمساخات شتى إلا ليظل محافظاً على وجوده في العمق حتى وإن تقمّص الشكل الخارجي للوافد وعبّر عن نفسه من خلاله! ثم عرجنا إحاطة بالموضوع كله بما قيل في المهدي الحسني [خروج المهدي محمد النفس الزكية] وفتوى الإمام مالك بن أنس فيه يوم خروجه [فتوى مالك في النفس الزكية ومن خرج معه] وما تبعها من فشل [مقتل أعمام وأقارب النفس الزكية-] ما تقول الموسوية الإحدى عشرية بشأن مهديها هي!. [عقيدة الصدوق] ، ثم أهل السنة [هل للسنة مهدي] وأنواع وأوصاف المهادي لدى كل فريق [المهادي الأربعة]، ثم للمتصوفة مهديهم الآخر المعادي للفقهاء! [مهدي ابن عربي] ثم عرجنا على من أخرجها من المحدثين في مصنفاتهم [من خرجها] وعلى من أفردها بالتأليف أو ادعى لها التواتر! [من أفردها بالتأليف أو ادعى لها التواتر] كما فعل الشوكاني وغيره [وجمع منها الشوكاني] ثم لمن انتقدها كعبد الرحمن ابن خلدون ومن ردَّ عليه نقده كأحمد بن الصديق الغماري وغيره [الغماري وابن خلدون]   ثم عرضنا إلى الإخراج المسرحي للمهدوية في التاريخ كما في حادث الحرم موسم حج سنة 1400 هـ/1979 م [ثم حصلت حادثة مسجد الحرم الشهيرة موسم حج سنة 1400 هـ] وما أثاره الحادث مجدداً بين الفرقاء الخصوم لنعرض في النهاية إلى إبطال هذه الروايات متناً وسنداً وعلماً [في تعريف الصحيح] وما اكتنفه من مشاحة سواء بالنسبة لما قيل في الموضوع قديماً [القول القديم في الصحة] أو في تسبيع اصطلاح الصحة كما عند ابن الصلاح في القديم أو الشيخ الألباني في المحدثين [ابن الصلاح والألباني في التسبيع الاصطلاحي] لنثبت بما لا يدع مجالاً للشك عنوان غلاف الكتاب مع طرفة لها تعلق بالموضوع النقدي برمته [طرفة بين يدي القارئ] مع حادث الحرم الشهير موسم حج 1400 هـ/1979 م ولنخلص إلى طرد هذه الأسطورة من عقول المسلمين،[في المنهج النقدي الجديد] وإلى الأبد.

وزن: 280 g
العرض: 17 cm
طول: 24 cm
الارتفاع: 1 cm
List of the comments:
1 of 1 find it helpful
كتاب هام جدا وانصح بقرائته لمعرفة كيف تطورت اسطورة المهدي.<br />لكن لي تعقيب بسيط عن ما ورد في قصة الفتنة بين علي كرم الله وجهه و معاوية, فالدكتور العمراني حفظه الله قد غفل عنه و الله اعلم ان معاوية ليس من الصحابة فهو حسب ابحاث الشيخ بن فرحان المالكي من المؤلفة قلوبهم ومن الطلقاء, وفي معركة صفين لم يكن معه لا بدريا و لا رضوانييا بعكس علي رضي الله عنه.<br />فالكتاب اي المهدي اللامنتظر يتطرق ايضا لمرحلة خطيرة من التاريخ الاسلامي, لدلك انصح القراء بالاطلاع على كتب الشيخ المالكي, حتى يمكن فهم هده الحلقة المفقودة من التاريخ الاسلامي في شخص معاوية.<br />والله المستعان
This person has bought this item.
يجب أن تكون مسجلا لمرحلة ما بعد تعليق