ما نتج عن تأسيس المسلمين لعالمية المعرفة

تمهيد

حظيت "نظرية إعجاز القرآن" عندما ظهرت لأول كمفهوم في القرن الثالث الهجري بعناية خاصة من طرف فرقة المعتزلة.

ولئن اتفقت آراؤهم جميعاُ في كون القرآن معجزاُ ولا مراء، من خلال نصوصه المحكمة المتحدية للثقلين معا: جنهم وإنسهم أن يأتوا بمثله أو فقط بسورة على شاكلته {سورة يونس، الآية 88}:

{قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الإنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا}